ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار

باب السنة في النكاح

الحديث 2

الحديث 3

الحديث 4

الحديث 5

باب ضروب النكاح

الحديث 1

الحديث 2

الحديث 3

الحديث 4

الحديث 5

الحديث 6

الحديث 7

الحديث 8

الحديث 9

الحديث 10

الحديث 11

الحديث 12

الحديث 13

الحديث 14

الحديث 15

الحديث 16

الحديث 17

الحديث 18

الحديث 19

الحديث 20

الحديث 21

الحديث 22

الحديث 23

الحديث 24

الحديث 25

الحديث 26

الحديث 27

باب تفصيل أحكام النكاح

الحديث 1

الحديث 2

الحديث 3

الحديث 4

الحديث 5

الحديث 6

الحديث 7

الحديث 8

الحديث 9

الحديث 10

الحديث 11

الحديث 12

الحديث 13

الحديث 14

الحديث 15

الحديث 16

الحديث 17

الحديث 18

الحديث 19

الحديث 20

الحديث 21

الحديث 22

الحديث 23

الحديث 24

الحديث 25

الحديث 26

الحديث 27

الحديث 28

الحديث 29

الحديث 30

الحديث 31

الحديث 32

الحديث 33

الحديث 34

الحديث 35

الحديث 36

الحديث 37

الحديث 38

الحديث 39

الحديث 40

الحديث 41

الحديث 42

الحديث 43

الحديث 44

الحديث 45

الحديث 46

الحديث 47

الحديث 48

الحديث 49

الحديث 50

الحديث 51

الحديث 52

الحديث 53

الحديث 54

الحديث 55

الحديث 56

الحديث 57

الحديث 58

الحديث 59

الحديث 60

الحديث 61

الحديث 62

الحديث 63

الحديث 64

الحديث 65

الحديث 66

الحديث 67

الحديث 68

الحديث 69

الحديث 70

الحديث 71

الحديث 72

الحديث 73

الحديث 74

الحديث 75

الحديث 76

الحديث 77

الحديث 78

الحديث 79

الحديث 80

الحديث 81

الحديث 82

الحديث 83

الحديث 84

الحديث 85

الحديث 86

الحديث 87

الحديث 88

باب من أحل الله نكاحه من النساء و حرم منهن في شرع الإسلام

الحديث 1

الحديث 2

الحديث 3

الحديث 4

الحديث 5

الحديث 6

الحديث 7

الحديث 8

الحديث 9

الحديث 10

الحديث 11

الحديث 12

الحديث 13

الحديث 14

الحديث 15

الحديث 16

الحديث 17

الحديث 18

الحديث 19

الحديث 20

الحديث 21

الحديث 22

الحديث 23

الحديث 24

الحديث 25

الحديث 26

الحديث 27

الحديث 28

الحديث 29

الحديث 30

الحديث 31

الحديث 32

الحديث 33

الحديث 34

الحديث 35

الحديث 36

الحديث 37

الحديث 38

الحديث 39

الحديث 40

الحديث 41

الحديث 42

الحديث 43

الحديث 44

الحديث 45

الحديث 46

الحديث 47

الحديث 48

الحديث 49

الحديث 50

الحديث 51

الحديث 52

الحديث 53

الحديث 54

الحديث 55

الحديث 56

الحديث 57

الحديث 58

الحديث 59

الحديث 60

الحديث 61

الحديث 62

الحديث 63

الحديث 64

الحديث 65

الحديث 66

الحديث 67

الحديث 68

الحديث 69

الحديث 70

الحديث 71

الحديث 72

الحديث 73

الحديث 74

الحديث 75

الحديث 76

الحديث 77

باب من يحرم نكاحهن بالأسباب دون الأنساب

الحديث 1

الحديث 2

الحديث 3

الحديث 4

الحديث 5

الحديث 6

الحديث 7

الحديث 8

الحديث 9

الحديث 10

الحديث 11

الحديث 12

الحديث 13

الحديث 14

الحديث 15

الحديث 16

الحديث 17

الحديث 18

الحديث 19

الحديث 20

الحديث 21

الحديث 22

الحديث 23

الحديث 24

الحديث 25

الحديث 26

الحديث 27

الحديث 28

الحديث 29

الحديث 30

الحديث 31

الحديث 32

الحديث 33

الحديث 34

الحديث 35

الحديث 36

الحديث 37

الحديث 38

الحديث 39

الحديث 40

الحديث 41

الحديث 42

الحديث 43

الحديث 44

الحديث 45

الحديث 46

الحديث 47

الحديث 48

الحديث 49

الحديث 50

باب ما يحرم من النكاح من الرضاع و ما لا يحرم منه

الحديث 1

الحديث 2

الحديث 3

الحديث 4

الحديث 5

الحديث 6

الحديث 7

الحديث 8

الحديث 9

الحديث 10

الحديث 11

الحديث 12

الحديث 13

الحديث 14

الحديث 15

الحديث 16

الحديث 17

الحديث 18

الحديث 19

الحديث 20

الحديث 21

الحديث 22

الحديث 23

الحديث 24

الحديث 25

الحديث 26

الحديث 27

الحديث 28

الحديث 29

الحديث 30

الحديث 31

الحديث 32

الحديث 33

الحديث 34

الحديث 35

الحديث 36

الحديث 37

الحديث 38

الحديث 39

الحديث 40

الحديث 41

الحديث 42

الحديث 43

الحديث 44

الحديث 45

الحديث 46

الحديث 47

الحديث 48

الحديث 49

الحديث 50

باب القول في الرجل يفجر بالمرأة ثم يبدو له في نكاحها أو يفجر بأمها أو ابنتها قبل أن ينكحها أو بعد ذلك و المرأة تفجر و هي في حبال زوجها هل يحرمها ذلك عليه أم لا

الحديث 1

الحديث 2

الحديث 3

الحديث 4

الحديث 5

الحديث 6

الحديث 7

الحديث 8

الحديث 9

الحديث 10

الحديث 11

الحديث 12

الحديث 13

الحديث 14

الحديث 15

الحديث 16

الحديث 17

الحديث 18

الحديث 19

الحديث 20

الحديث 21

باب نكاح المرأة و عمتها و خالتها و ما يحرم من ذلك و ما لا يحرم

الحديث 1

الحديث 2

الحديث 3

الحديث 4

الحديث 5

الحديث 6

باب العقود على الإماء و ما يحل من النكاح بملك اليمين

الحديث 1

الحديث 2

الحديث 3

الحديث 4

الحديث 5

الحديث 6

الحديث 7

الحديث 8

الحديث 9

الحديث 10

الحديث 11

الحديث 12

الحديث 13

الحديث 14

الحديث 15

الحديث 16

الحديث 17

الحديث 18

الحديث 19

الحديث 20

الحديث 21

الحديث 22

الحديث 23

الحديث 24

الحديث 25

الحديث 26

الحديث 27

الحديث 28

الحديث 29

الحديث 30

الحديث 31

الحديث 32

الحديث 33

الحديث 34

الحديث 35

الحديث 36

الحديث 37

الحديث 38

الحديث 39

الحديث 40

الحديث 41

الحديث 42

الحديث 43

الحديث 44

الحديث 45

الحديث 46

الحديث 47

الحديث 48

الحديث 49

الحديث 50

الحديث 51

الحديث 52

الحديث 53

الحديث 54

الحديث 55

الحديث 56

الحديث 57

الحديث 58

الحديث 59

الحديث 60

الحديث 61

الحديث 62

الحديث 63

الحديث 64

الحديث 65

الحديث 66

الحديث 67

باب المهور و الأجور و ما ينعقد من النكاح من ذلك و ما لا ينعقد

الحديث 1

الحديث 2

الحديث 3

الحديث 4

الحديث 5

الحديث 6

الحديث 7

الحديث 8

الحديث 9

الحديث 10

الحديث 11

الحديث 12

الحديث 13

الحديث 14

الحديث 15

الحديث 16

الحديث 17

الحديث 18

الحديث 19

الحديث 20

الحديث 21

الحديث 22

الحديث 23

الحديث 24

الحديث 25

الحديث 26

الحديث 27

الحديث 28

الحديث 29

الحديث 30

الحديث 31

الحديث 32

الحديث 33

الحديث 34

الحديث 35

الحديث 36

الحديث 37

الحديث 38

الحديث 39

الحديث 40

الحديث 41

الحديث 42

الحديث 43

الحديث 44

الحديث 45

الحديث 46

الحديث 47

الحديث 48

الحديث 49

الحديث 50

الحديث 51

الحديث 52

الحديث 53

الحديث 54

الحديث 55

الحديث 56

الحديث 57

الحديث 58

الحديث 59

الحديث 60

الحديث 61

الحديث 62

الحديث 63

الحديث 64

الحديث 65

الحديث 66

الحديث 67

الحديث 68

الحديث 69

الحديث 70

الحديث 71

الحديث 72

الحديث 73

الحديث 74

الحديث 75

الحديث 76

الحديث 77

الحديث 78

الحديث 79

الحديث 80

الحديث 81

الحديث 82

الحديث 83

الحديث 84

الحديث 85

الحديث 86

باب عقد المرأة على نفسها النكاح و أولياء الصبية و أحقهم بالعقد عليها

الحديث 1

الحديث 2

الحديث 3

الحديث 4

الحديث 5

الحديث 6

الحديث 7

الحديث 8

الحديث 9

الحديث 10

الحديث 11

الحديث 12

الحديث 13

الحديث 14

الحديث 15

الحديث 16

الحديث 17

الحديث 18

الحديث 19

الحديث 20

الحديث 21

الحديث 22

الحديث 23

الحديث 24

الحديث 25

الحديث 26

الحديث 27

الحديث 28

الحديث 29

الحديث 30

الحديث 31

الحديث 32

الحديث 33

الحديث 34

الحديث 35

الحديث 36

الحديث 37

الحديث 38

الحديث 39

الحديث 40

الحديث 41

الحديث 42

الحديث 43

الحديث 44

الحديث 45

الحديث 46

الحديث 47

الحديث 48

الحديث 49

الحديث 50

الحديث 51

الحديث 52

باب الكفاءة في النكاح

الحديث 1

الحديث 2

الحديث 3

الحديث 4

الحديث 5

الحديث 6

الحديث 7

الحديث 8

الحديث 9

الحديث 10

الحديث 11

الحديث 12

الحديث 13

الحديث 14

الحديث 15

باب اختيار الأزواج

الحديث 1

الحديث 2

الحديث 3

الحديث 4

الحديث 5

الحديث 6

الحديث 7

الحديث 8

الحديث 9

الحديث 10

الحديث 11

الحديث 12

الحديث 13

الحديث 14

الحديث 15

الحديث 16

الحديث 17

الحديث 18

الحديث 19

الحديث 20

الحديث 21

الحديث 22

الحديث 23

الحديث 24

الحديث 25

الحديث 26

الحديث 27

الحديث 28

الحديث 29

الحديث 30

الحديث 31

الحديث 32

الحديث 33

الحديث 34

الحديث 35

باب الاستخارة للنكاح و الدعاء قبله

الحديث 1

الحديث 2

باب السنة في عقود النكاح و زفاف النساء و آداب الخلوة و الجماع

الحديث 1

الحديث 2

الحديث 3

الحديث 4

الحديث 5

الحديث 6

الحديث 7

الحديث 8

الحديث 9

الحديث 10

الحديث 11

الحديث 12

الحديث 13

الحديث 14

الحديث 15

الحديث 16

الحديث 17

الحديث 18

الحديث 19

الحديث 20

الحديث 21

الحديث 22

الحديث 23

الحديث 24

الحديث 25

الحديث 26

الحديث 27

الحديث 28

الحديث 29

الحديث 30

الحديث 31

الحديث 32

الحديث 33

الحديث 34

الحديث 35

الحديث 36

الحديث 37

الحديث 38

الحديث 39

الحديث 40

الحديث 41

الحديث 42

الحديث 43

الحديث 44

الحديث 45

الحديث 46

الحديث 47

الحديث 48

الحديث 49

الحديث 50

باب القسمة للأزواج

الحديث 1

الحديث 2

الحديث 3

الحديث 4

الحديث 5

الحديث 6

الحديث 7

الحديث 8

الحديث 9

الحديث 10

الحديث 11

باب التدليس في النكاح و ما يرد منه و ما لا يرد

الحديث 1

الحديث 2

الحديث 3

الحديث 4

الحديث 5

الحديث 6

الحديث 7

الحديث 8

الحديث 9

الحديث 10

الحديث 11

الحديث 12

الحديث 13

الحديث 14

الحديث 15

الحديث 16

الحديث 17

الحديث 18

الحديث 19

الحديث 20

الحديث 21

الحديث 22

الحديث 23

الحديث 24

الحديث 25

الحديث 26

الحديث 27

الحديث 28

الحديث 29

الحديث 30

الحديث 31

الحديث 32

الحديث 33

الحديث 34

الحديث 35

الحديث 36

الحديث 37

الحديث 38

الحديث 39

الحديث 40

الحديث 41

الحديث 42

الحديث 43

الحديث 44

باب نظر الرجل إلى المرأة قبل أن يتزوجها و ما يحل من ذلك و ما لا يحل

الحديث 1

الحديث 2

الحديث 3

باب الولادة و النفاس و العقيقة

الحديث 1

الحديث 2

الحديث 3

الحديث 4

الحديث 5

الحديث 6

الحديث 7

الحديث 8

الحديث 9

الحديث 10

الحديث 11

الحديث 12

الحديث 13

الحديث 14

الحديث 15

الحديث 16

الحديث 17

الحديث 18

الحديث 19

الحديث 20

الحديث 21

الحديث 22

الحديث 23

الحديث 24

الحديث 25

الحديث 26

الحديث 27

الحديث 28

الحديث 29

الحديث 30

الحديث 31

الحديث 32

الحديث 33

الحديث 34

الحديث 35

الحديث 36

الحديث 37

الحديث 38

الحديث 39

الحديث 40

الحديث 41

الحديث 42

الحديث 43

الحديث 44

الحديث 45

الحديث 46

الحديث 47

الحديث 48

الحديث 49

الحديث 50

الحديث 51

الحديث 52

الحديث 53

الحديث 54

الحديث 55

باب من الزيادات في فقه النكاح

الحديث 1

الحديث 2

الحديث 3

الحديث 4

الحديث 5

الحديث 6

الحديث 7

الحديث 8

الحديث 9

الحديث 10

الحديث 11

الحديث 12

الحديث 13

الحديث 14

الحديث 15

الحديث 16

الحديث 17

الحديث 18

الحديث 19

الحديث 20

الحديث 21

الحديث 22

الحديث 23

الحديث 24

الحديث 25

الحديث 26

الحديث 27

الحديث 28

الحديث 29

الحديث 30

الحديث 31

الحديث 32

الحديث 33

الحديث 34

الحديث 35

الحديث 36

الحديث 37

الحديث 38

الحديث 39

الحديث 40

الحديث 41

الحديث 42

الحديث 43

الحديث 44

الحديث 45

الحديث 46

الحديث 47

الحديث 48

الحديث 49

الحديث 50

الحديث 51

الحديث 52

الحديث 53

الحديث 54

الحديث 55

الحديث 56

الحديث 57

الحديث 58

الحديث 59

الحديث 60

الحديث 61

الحديث 62

الحديث 63

الحديث 64

الحديث 65

الحديث 66

الحديث 67

الحديث 68

الحديث 69

الحديث 70

الحديث 71

الحديث 72

الحديث 73

الحديث 74

الحديث 75

الحديث 76

الحديث 77

الحديث 78

الحديث 79

الحديث 80

الحديث 81

الحديث 82

الحديث 83

الحديث 84

الحديث 85

الحديث 86

الحديث 87

الحديث 88

الحديث 89

الحديث 90

الحديث 91

الحديث 92

الحديث 93

الحديث 94

الحديث 95

الحديث 96

الحديث 97

الحديث 98

الحديث 99

الحديث 100

الحديث 101

الحديث 102

الحديث 103

الحديث 104

الحديث 105

الحديث 106

الحديث 107

الحديث 108

الحديث 109

الحديث 110

الحديث 111

الحديث 112

الحديث 113

الحديث 114

الحديث 115

الحديث 116

الحديث 117

الحديث 118

الحديث 119

الحديث 120

الحديث 121

الحديث 122

الحديث 123

الحديث 124

الحديث 125

الحديث 126

الحديث 127

الحديث 128

الحديث 129

الحديث 130

الحديث 131

الحديث 132

الحديث 133

الحديث 134

الحديث 135

الحديث 136

الحديث 137

الحديث 138

الحديث 139

الحديث 140

الحديث 141

الحديث 142

الحديث 143

الحديث 144

الحديث 145

الحديث 146

الحديث 147

الحديث 148

الحديث 149

الحديث 150

الحديث 151

الحديث 152

الحديث 153

الحديث 154

الحديث 155

الحديث 156

الحديث 157

الحديث 158

الحديث 159

الحديث 160

الحديث 161

الحديث 162

الحديث 163

الحديث 164

الحديث 165

الحديث 166

الحديث 167

الحديث 168

الحديث 169

الحديث 170

الحديث 171

الحديث 172

الحديث 173

الحديث 174

الحديث 175

الحديث 176

الحديث 177

الحديث 178

ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ١٥٢ - الحديث ١٦

خَمْسَ عَشْرَةَ رَضْعَةً مُتَوَالِيَةً وَ بَيْنَ قَوْلِهِ هُوَ أَنْ يَرْضِعَ حَتَّى يَتَمَلَّى وَ يَنْتَهِيَ نَفْسُهُ وَ بَيْنَ قَوْلِهِ رَضَاعِ يَوْمٍ وَ لَيْلَةٍ لِأَنَّ هَذِهِ الثَّلَاثَةَ حُدُودٌ عِبَارَةٌ عَمَّا يُنْبِتُ اللَّحْمَ وَ يَشُدُّ الْعَظْمَ فَأَيُّهَا حَصَلَ الْعِلْمُ بِهِ عُرِفَ بِهِ التَّحْرِيمُ وَ لَا تَضَادَّ فِيهَا عَلَى وَجْهٍ مِنَ الْوُجُوهِ.

[الحديث ١٦]

١٦ فَأَمَّا الَّذِي رَوَاهُ‌مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَهْزِيَارَ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ ع‌أَنَّهُ كَتَبَ إِلَيْهِ يَسْأَلُهُ عَنِ الَّذِي يُحَرِّمُ مِنَ الرَّضَاعِ فَكَتَبَ ع قَلِيلُهُ وَ كَثِيرُهُ حَرَامٌ‌

حيث قال: فلا تنافي بين هذين الخبرين و الخبر الأول الذي اعتمدناه، لأن قوله" إذا رضع حتى يمتلئ بطنه" تفسير لكل رضعة، لأنه المعتبر في هذا الباب، دون أن يكون المراد بالرضعات المصات، كما يذهب إليه كثير من الناس، فإن ذلك هو الذي ينبت اللحم و يشد العظم‌ [١]. انتهى.

و ظاهر عبارته هنا أن الرضعة الكاملة أيضا من حدود شد العظم و نبات اللحم، و لا يخفى منافاته لما مر منه و سيأتي. و يمكن حمله على أن المراد بالحدود أعم من العدد و أوصاف كل واحدة منها، فالخبران لتحديد كل رضعة و سائر الأخبار لعددها.

الحديث السادس عشر:

صحيح.

و يمكن حمله على أن المعنى أن بعد كمال الحولين يحرم قليل الرضاع و كثيره، فيقرأ قوله" عما يحرم" على بناء المجرد. و أما الوجه الأول للشيخ قدس سره ففي غاية التشويش، فإن الزيادة على الحد ليس مما له مدخل في التحريم حتى يقال قليله و كثيره سواء، و لو كان يقول المراد بالقليل العشر أو الخمس عشرة لكان له وجه، و الحمل على التقية أظهر الوجوه.

[١]الإستبصار ٣/ ١٩٦.